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上丹田,修煉的總開關!
責任編輯:(易德軒小編) 來源:(養生專題文章) 瀏覽次數:次 更新日期:2019年10月24日 >> 進入論壇

養生


1問:您大力闡述上丹田內修門徑,不知煉功時守的位置是在兩眼之間的皮膚上,或鼻梁骨內寸許處?

   

答:上丹田是祖國醫經名,傳到道家名玄關竅,儒家名明德。因為是每個人的生理固有,連后來釋家修道也從此止觀名鼻端。這一竅理通三教,學貫人天,天人合一。


煉功時的守是意念存照、返照、返觀,而不是、不能呆滯的死守——即是坐好或站好,待心平氣和后,從從容從地開始,把眼簾輕輕放下,用點兒意念,默默地存想兩眼之間鼻梁這一點子上,先不計較內外,根據練功者的年齡、體質、坐功時間長短、入靜程度,遲或早會出現:肢體融融,神怡氣暢,眼前呈現白色小團名“鼻端白”或“虛室忽生白”(莊子語)。


進而出現“癢”,個別有潛在病毒處,出現“動”(鼻梁處由表入里,如手按小蝦似的輕度跳動),出現“響”(如彈指甲聲、如魚吐泡沫聲,這即是“觀音”之名的由來),靜極后還可能恍惚間這里豁然洞開,顯現出幽深玄遠,美妙只可意會,或出現萬里藍天,一望無際,這名“見性”,見到“性中天”。以上都不要介意,仍繼續在此絕慮澄神,工程就會不斷深化。待到出現動響,你必容光煥發,精神大振了。指出竅內,即由表入里寸許有內竅,是爾后大有作為處,現不計議。


這是開始,年輕人切忌急燥欲速——要保持似無似有,勿忘勿助長姿態,便恰到好處。以落實垂簾守竅為主,不直接當風,收功前雙手搓熱干沐浴臉以閉竅,都為了防虛邪賊風,以此竅最敏感,擔心一竅通萬竅通后,乘隙侵襲感冒。


2問:垂簾返照與閉目內視有何不同?除以意返照即觀竅外,據說還有用“眼”去看的感覺,說這是火候較重是否?

  

答:垂簾返照與閉目內視,在性質上相同,只是前者自然活潑,后者呆滯執著,故應用前者。返照不是用“眼”之神內“看”,看帶有助長與執著,所以要求自然活潑的返照,功法名“回光返照”。



3問:鼓琴招鳳是不是以意念使鼻準一脹一收?

    

答:鼓琴招鳳是要煉功靜極,鼻息轉為綿綿欲絕那樣細勻時,才把意念調來與鼻息聯成“神息”,只是隨意之出入而出入;當出時便意守之沿鼻準而出即是“鼓”:當吸入之時則意守沿鼻柱即藤橋而入玄關,此際細勻之息即太虛真氣的“鳳”。總要自然活潑,不要助長脹收。


4問:意守玄關日久,即可上以馭下,在臍下一寸三分處形成虛無窟子,為何此虛無窟子以下丹田為核心,又不是下丹田?

  

答:所說臍下一寸三分,是就規定自帶量具中指中段古制而言,按現市尺只一寸許,是這個部分在一定氣化條件下聚之則“有”,散之則無,似有實無,似無似有,而不是定點一處。當呈現虛無氣窟時,即《道德經》“谷神不死,是謂玄牝”的牝,玄則不言而喻。由綿綿若存若亡之胎息,一上一下,一往一來,一出一入而形成其上其出其往,亦即其呼則出玄,其吸則入牝。


自50年代初真諦失傳以來,北戴河劉貴珍及其師劉渡舟開始,合動靜功法作為療養保健而名氣功療法,簡稱氣功開始以來,便以臍下一寸三分名下丹田,興不足之利,貽有余之弊,隨著下丹田引入外功,廣泛效尤,又想改弊,致愈改愈弊:即把下丹田改到上十位數,又除最初年輕人煉功多導至遺精外,更使出偏糾偏成為前所未有的專科——按真傳,臍下橫放四拇指的下邊沿,約合市尺寸許處才是下丹田所在,下丹田在生理上是生產呼吸與胎息的“胞”——男子亦有——他與背后的“北溟”的尾閭命宮,即坎宮之命氣密切相連,由沖脈眾中聯系,可以說下丹田命氣命根命蒂的代表,是上面形成“牝”的核心而牝又不是下丹田者此也。對一涉及性命的大問題,可止少精研黃元吉祖師《道德經注釋》關于第六章,即谷神不死這章十遍,可能從中悟出什么。



5問:氣機發動,開關展竅,小藥發生,是以上丹田,或是下丹田為起點?

    

答:如以現流傳下丹田煉功,實際就不能有真的氣機發動,開關展竅,小藥發生,這三者實即谷神不死,形成“玄牝”的結果;小藥發生實即胎息產生,口鼻之息已綿綿欲絕,似乎由上丹田玄關竅取代了。


出現臍下虛無窟子名“牝”,與上丹田的玄合成“玄牝”,或即“一候”,不能采取。迨至綿綿欲絕之息,如橐龠的一上一下,一呼一吸,猶如兩扇門的一開一合而實現了“天地之根”、“玄牝之門”,此即藥產生的二候,可以采藥歸爐了,采的方法是:把原守玄關之神,調來與上下往來的呼吸之息聯成“神息”,再由意念隨其上下而上下,不過應掌握上則“出玄”,實即入玄,即是采藥歸玄這一外鼎爐,此時藥名小藥外藥。


如是“用之不勤”:即頻頻采取,直至飽和,如嬰兒吃乳,飽則我倦欲睡為一屆。又是以真的下丹田為核心、為樞紐而不是下丹田,是下丹田形成的“象”——牝,須臾間也可能不復存在了,所以名似有似無,似無而有。應知很難得形成的“玄牝之門”,是謂“天地之根”,此時天地人三合為一了,豈僅天人相合——故此時“入牝”細微之息即天地靈陽之氣名為無為靜為陰;“出玄”之息則為有為動為陽,妙極了!


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